Прогулки по Парме (2). Пармский баптистерий, часть 1

[bibliolater]

"Все считают, что баптистерий Пармы самый красивый в Северной Италии, хотя сам я предпочитаю тот, что поменьше, — в Бергамо. Как и все эти восьмиугольные башни, стоит он особняком, в нескольких шагах от собора. Построен в то время, когда Ричард Львиное Сердце был королем Англии и когда был еще жив Робин Гуд. При строительстве использован красный веронский мрамор. Башня отличается от других баптистериев тем, что у нее четыре галереи, одна над другой с восьми сторон, и величественные входные двери в романском стиле. Из знаменитого трио, которое вы увидите по всей Италии,— собор, кампанила и баптистерий — только одно здание не используется сейчас по прямому назначению. Это — баптистерий."
Генри Воллам Мортон «От Милана до Рима. Прогулки по Северной Италии»


"Почему эти здания такие высокие? С какой целью построены наружные и внутренние галереи? Возможно ли, что люди специально собирались там, чтобы наблюдать обряд массового крещения?"
Генри Воллам Мортон «От Милана до Рима. Прогулки по Северной Италии»



"Как остров среди все нивелирующих волн современности высится обширный романский собор, с огромными химерами у входа, с башней кампаниле и диковинным баптистерием.
Здесь чувствуешь «разрыв времен», которому не удивился бы во всякой иной стране, кроме Италии, где не дает ощущать этого ни живая и деятельная Тоскана, ни даже промышленная и деловая Ломбардия. Собор и баптистерий полны живописью и очень старыми рельефами, которые, быть может, показались бы интереснее, не будь они в Парме. И пармская галерея, быть может, возымела бы совсем другую репутацию, не окажись она в стенах этого лишенного обаяния города."
Павел Муратов «Образы Италии»



Пармский Баптистерий (Battistero di Parma), посвященный святому Иоанну Крестителю, был построен в XII – XIII веках. С 1196 по 1216 годы строительством руководил Бенедетто Антелами, автор проекта и большинства скульптур баптистерия.

Биография Антелами практически неизвестна. Вероятно, он родился в середине XII века в Ломбардии. Из-за формального сходства некоторых его работ с порталами соборов Нотр-Дам в Шартре и Париже предполагается, что некоторое время он работал во Франции — скорее всего, в качестве ученика. До начала работы над баптистерием Антелами работал над амвоном в соборе Пармы и, вероятно, над фасадом собора в Фиденце.
Строительство баптистерия началось в 1196 году В 1216 году, когда был построен только первый уровень галерей, строительство было приостановлено: из-за политических разногласий прекратились поставки розового мрамора из Вероны, которым баптистерий облицовывался снаружи. Три оставшихся уровня были достроены после 1260 году — считается, что на этом проект Антелами был полностью реализован. В 1270 году баптистерий был освящен. Самая верхняя галерея со слепыми окнами и балюстрада над ней были построены в начале XIV века.
Пармский баптистерий считается одним из самых значительных памятников эпохи перехода от романского к готическому стилю в Италии.

Как и многие другие баптистерии, баптистерий в Парме снаружи имеет форму восьмиугольника и покрыт розовым веронским мрамором. В него ведут три портала.

Северный портал, со стороны площади — портал Богородицы.


Над порталом — статуи архангелов Михаила и Гавриила.


На соседней стене — статуи царя Соломона и царицы Савской (оригиналы всех четырех статуй находятся в музее)




В люнете — поклонение волхвов и сон Иосифа.
В архивольте — двенадцать ветхозаветных пророков, держащих медальоны с изображениями апостолов.
В архитраве — сцены из жизни Иоанна Крестителя. Слева — крещение Иисуса; архангелы Рафаил, Гавриил и Михаил держат одежды Христа. Правее — пир царя Ирода, слева от Ирода и Иродиады — советник Ирода, которому подают вазу или урну, справа — Саломея, направляемая дьяволом. Последняя сцена — обезглавливание Иоанна, сверху — архангел Михаил.


С левой стороны портала — Иаков, двенадцать его сыновей, родоначальников колен Израилевых, и, вверху, Моисей, держащий скрижали.
С правой стороны — вероятно, ранняя версия Древа Иессева — аллегорического изображения родословия Иисуса Христа, согласно Евангелию от Матфея. В основании древа — спящий Иессей, отец царя Давида.

Западный портал, называемый порталом Искупителя




В люнете портала — Страшный суд. На открытых ладонях Христа видны раны от гвоздей; слева и справа ангелы подают Орудия Страстей Господних: крест, терновый венец, копье и губку, смоченную в уксусе. В левом углу — вероятно, Иоанн Богослов, держащий Апокалипсис.
В архивольте — двенадцать апостолов (святой Петр изображен с ключами) и трубящие ангелы.
В архитраве — нагие души праведников (слева) и грешников.




Слева — шесть дел милосердия (Притча о Страшном суде, Мф. 25:31 – 46): принять странника, прийти к больному, накормить алчущего, напоить жаждущего, посетить заключенного, одеть нагого.


С правой стороны портала — шесть возрастов человека и шесть возрастов мира, показанные через притчу о работниках на винограднике (Мф. 20:1 – 16). Притча рассказывает о пяти группах работников; рельеф изображает пожилого человека. Самый верхний сюжет — хозяин виноградника вознаграждает всех работников.

Южный портал — портал Крестителя, или портал Жизни - портал, выходящий на маленькую Piazzale Battistero.




Композиция в центре люнета — человек, лакомящийся медом на дереве, корни которого подгрызают два животных, и под которым его подстерегает дракон, отсылает к «Притче о единороге» из средневекового романа «Варлаам и Иоасаф». Слева — два медальона с олицетворениями солнца, справа — два медальона с олицетворениями луны. Нижние медальоны символизируют день и ночь, которые, подобно двум животным, подтачивают древо человеческой жизни. Согласно Оригену Адаманту и святому Амвросию, солнце является символом Христа, а луна — символом церкви. Верхняя пара медальонов изображают Христа и церковь, которые даруют человеку надежду и спасение.


В архитраве — Агнец Господень, Христос Вседержитель и Иоанн Креститель.

Резные двери порталов баптистерия, изготовленные в 1825 – 1829 годах Джованни Зилиоли, копируют двери центрального портала собора.






Все здание баптистерия опоясывает почти непрерывная цепь из 75 рельефов-зоофоров, на которых изображены реальные и фантастические животные, человеческие фигуры.


Пророки Давид и Нафан

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya/?utm_source=frank_comment), Путешествия (https://www.livejournal.com/category/puteshestviya/?utm_source=frank_comment), Религия (https://www.livejournal.com/category/religiya/?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[carpe-libros.livejournal.com]

и Архитектура

[olgina67.livejournal.com]

Красота какая! Несколько напомнило Пизу, но очень отдаленно

[carpe-libros.livejournal.com]

Баптистерий своей красотой затмевает собор.

[bergberg.livejournal.com]

Как сложно! Чтобы понять одно здание, надо закончить пару-тройку академий! Разве простому прихожанину это осилить?))

[carpe-libros.livejournal.com]

Сложно, но очень интересно. Меня восхищает, как было построено такое высокое здание — это конец XII века.
Сегодня-завтра напишу об интерьере, там тоже можно поломать голову.