Эсхил «Орестея»
Aug. 10th, 2025 07:32 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bibliolater"Из всех человеческих безумств самое смиряющее и самое благородное — попытки переводить с мертвых языков. Мы не знаем, как звучал древнегреческий в устной речи, еле-еле можем сопоставить его слова с нашими, мы с самого начала обречены на провал. Однако сама попытка вытащить что-то из мрака истории в наше время и наш язык— это лучшая из нелепых авантюр."
[...]
"Мы знаем, что в пятом веке до нашей эры в греческих театрах их шло не меньше тысячи. А знаешь, сколько сохранилось? Тридцать две. Семь из восьмидесяти одной Эсхила. Семь из ста двадцати трех Софокла. Нам известно про сорок две комедии Аристофана — а дошли до нас одиннадцать, из них не все полностью."
Энтони Дорр «Птичий город за облаками»
Трилогия «Орестея» написана греческим поэтом Эсхилом около 458 года до н. э. Это единственная дошедшая до нас полностью трилогия Эсхила, ее составляют пьесы "Агамемнон", "Плакальщицы" ("Хоэфоры") и "Эвмениды". Первоначально это была тетралогия с сатирической пьесой «Протей» в качестве дополнения. Однако она не сохранилась.
Практически забытая на протяжении двух тысячелетий, трилогия неоднократно ставилась как полностью, так и по частям, начиная с 1900 года.
Читала в переводе Соломона Апта.
Сюжет "Орестеи" заимствован из поэм троянского цикла.
В основу ее положен миф о потомках Атрея, над которыми тяготеет проклятие за преступление их предка. Атрей, микенский царь, решив отомстить своему брату Фиесту, убил его детей и накормил Фиеста их мясом. В роде Атрея не прекращались ужасные преступления: сын Атрея Агамемнон принес в жертву богам свою дочь Ифигению; а до этого убил первого мужа Клитемнестры и их новорожденного сына. Жена Агамемнона Клитемнестра с помощью Эгисфа (оставшегося в живых сына Фиеста) убила мужа; сын Агамемнона Орест, подстрекаемый сестрой Электрой, мстя за отца, убил мать и Эгисфа.
Спойлер с кратким содержанием
"Агамемнон"
Хор старейшин сетует на кровавое прошлое - на то, что Агамемнон принёс в жертву свою дочь Ифигению, когда в начале Троянской войны не было ветра, что помешало флоту отплыть. Вестник, подтверждающий весть о взятии Трои и, следовательно, о победном завершении Троянской войны, и возвещающий о возвращении Агамемнона, также говорит о великих страданиях на войне, о множестве убитых и раненых. Он также сообщает о пропаже Менелая, брата Агамемнона. Его корабль, а возможно, и другие, отстал от флота во время страшной бури. Клитемнестра посылает вестника сказать Агамемнону, что с нетерпением ждёт его.
Агамемнон возвращается. Перед ним и хором старейшин Клитемнестра красноречиво заявляет, как сильно она его любит, как тревожилась из-за часто доносившихся до неё слухов о его смерти, как велика её радость и какие почести она хочет ему оказать.
Кассандра, военная добыча Агамемнона из Трои, всё ещё сидит в колеснице. Клитемнестра зовёт её в дом, и хор присоединяется к ней. Кассандра не отвечает. Затем Кассандра предсказывает катастрофу, кровавое деяние. Она оплакивает свою судьбу, ведь и сама умрёт. Хор старейшин напуган, не понимает и выглядит очень обеспокоенным. Чтобы продемонстрировать свои пророческие способности, Кассандра рассказывает о прошлых злодеяниях дома Аргоса: всё началось с Фиеста, соблазнившего жену своего брата, что привело к длинной череде убийств и кровосмешению.
Старейшины расспрашивают Кассандру о её прошлом. Она объясняет, что Аполлон дал ей дар пророчества, потому что любил её. Но она отвергла его, и он позаботился о том, чтобы никто не верил её пророчествам. Затем Кассандра пророчествует, что Агамемнон будет убит в тот же день. Она также уже предвидит месть за смерть Агамемнона: сын убьёт свою мать. Кассандра готовится войти внутрь дома, навстречу своей смерти.
Клитемнестра убивает мужа. Старейшины проклинают Клитемнестру. Клитемнестра оправдывает убийство, утверждая, что Агамемнон принёс в жертву их дочь Ифигению. Хор пророчит кровную месть.
Сообщник Клитемнестры Эгисф раскрывает свой мотив: он отомстил, убив Агамемнона. Ведь отец Агамемнона, Атрей, изгнал отца Эгисфа, Фиеста, его брата, из-за спора о власти. Когда Фиест вернулся в поисках защиты, Атрей устроил для него лицемерный пир и подал ему плоть своих собственных детей. Фиест, увидев его поступок, извергнул рвоту, проклял всё племя и предсказал ему конец. Эгисф выжил, будучи младшим из 13 детей, и был изгнан вместе с отцом. С раннего детства он замышлял месть. Теперь он хочет править. Хор яростно возражает. Клитемнестра верит, что справедливость на её стороне. Она хочет править вместе с Эгисфом.
"Плакальщицы" ("Хоэфоры")
Ореста в детстве отправили к дяде в Фокиду, где он вырос. Он вернулся в Аргос и теперь стоит вместе со своим другом Пиладом у гробницы своего отца Агамемнона. К ним присоединяется группа женщин в трауре, и Орест узнаёт среди них свою сестру Электру. Электра жаждет мести за смерть отца. Она живёт под властью матери и Эгисфа и тоскует по своему брату Оресту.
Орест называет ей свре имя. В своей заброшенности и скорби по отцу они чувствуют себя едиными. Через оракула Орест получает от Аполлона приказ отомстить за отца и убить мать и Эгисфа.
Брат и сестра ищут поддержки у духа отца. Орест спрашивает, почему Клитемнестра посылает женщин с подношениями к могиле, ведь сама она отказалась хоронить убитого мужа. Хор знает ответ: Клитемнестру тревожили сны; ей приснилось, что она родила дракона. Опасаясь надвигающейся катастрофы, она послала подношения. Орест истолковывает сон так: он стал тем драконом, который убьёт её.
Орест и Пилад, переодетые путешественниками и говорящие на иностранном наречии, прибывают во дворец. Постучав в ворота, Орест сообщает, что у него есть послание для правителей дома. Появляется Клитемнестра, и её сын, которого она не узнает, сообщает ей, что Орест умер за границей. Клитемнестра сначала оплакивает его смерть. Затем она предлагает своё гостеприимство.
Когда появляется Эгисф, Орест, подбадриваемый хором и Пиладом, убивает его. Слуга сообщает о смерти Эгисфа Клитемнестре. Клитемнестра умоляет Ореста пощадить её, показывая ему свою грудь, которая вскормила его. Он обвиняет её в том, что она довела его до страданий. Затем он убивает свою мать под аплодисменты хора. Но Орест не торжествует. Он в отчаянии и мучениях, ибо знает, что отныне ему предстоит скитаться в поисках искупления.
"Эвмениды"
Преследуемый Эриниями, богинями мщения, Орест после долгого путешествия достигает храма Аполлона в Дельфах. Аполлон заверяет Ореста в своей поддержке. Он усыпляет Эриний и уговаривает Ореста бежать, даже если они продолжат преследовать его до Афин. Там найдутся судьи, которые освободят его от вины. Орест выполняет приказ. Затем появляется тень Клитемнестры, оплакивающая матереубийство и пробуждающая Эриний. Аполлон, однако, прогоняет их из своего храма. Они обвиняют его в убийстве, поскольку он сам его заказал. Они спорят с Аполлоном о том, какое убийство хуже: матереубийство или отцеубийство. Аполлон указывает на Афину, которая будет рассматривать это дело.
Орест приходит к статуе Афины в Афинах и просит богиню о помощи.
Эринии представляют свою точку зрения. Затем наступает очередь Ореста, который объясняет, что убийство произошло некоторое время назад. Он уже искупил свою вину согласно древнему обычаю, когда уполномоченный на это человек облил его кровью свежезарезанного поросёнка. Затем он объясняет, что он сделал и почему. Он также упоминает, что Аполлон повелел ему совершить это убийство. Афина отвечает, что ни один человек не может осмелиться судить здесь в одиночку, ибо каждое решение грозит злом. Эринии могут распространить свой яд по всей стране, если не добьются справедливости. Поэтому она решает назначить судей из города.
Двум спорящим сторонам предлагается представить свидетелей и доказательства. Хор Эриний осуждает это нововведение и выражает обеспокоенность: в будущем люди могут быть более склонны совершать преступления, если им больше не придётся бояться наказания из-за кровной мести.
Хор судей вместе с Афиной провозглашает, что это новый закон, действительный на все времена. Судебный процесс проходит публично, перед гражданами Афин. Аполлон выступает свидетелем и защитником Ореста, поскольку сам приказал совершить матереубийство. Хор эриний выступает в роли обвинителя. Они допрашивают Ореста. Он описывает, как перерезал горло своей матери мечом, и заявляет, что на него повлияло пророчество Аполлона. Когда Орест спрашивает, почему эринии не стали преследовать Клитемнестру после убийства ею Агамемнона, эринии отвечают, что этот поступок здесь не обсуждается и что Клитемнестра не была кровной родственницей убитого ею человека. Орест призывает Аполлона заступиться за него, а Аполлон взывает к Зевсу: сам верховный бог повелел ему приказать Оресту убить свою мать, и никто не может быть мудрее Зевса. Аполлон также подробно описывает, как вероломно Клитемнестра убила своего мужа.
Когда эринии спросили, как он может использовать этот аргумент, чтобы оправдать Ореста за матереубийство, Аполлон ответил, что мать была лишь кормящей. В качестве доказательства он указал на то, что отцом можно быть и без матери, как это видно на примере Афины, творения Зевса.
Тогда Афина попросила судей бросить свои камни для голосования в урны. Подсчёт показал, что голоса разделились поровну, и Афине пришлось выбирать. Поскольку, будучи женщиной без матери, она предпочитала мужской, отцовский принцип, она вынесла решение в пользу Ореста.
Орест благодарит её за спасение всего своего рода и клянётся, что его страна никогда не будет воевать с Афинами.
Хор эриний возмущён и чувствует себя опозоренным. Они грозят ужасными бедствиями. Афина пытается умилостивить мстительных богинь: они вовсе не побеждены; в конце концов, суд закончился вничью. Она предлагает им стать её мстительными божествами, даруя и получая благословения. После долгих колебаний эринии принимают предложение: отныне человечество будет поклоняться им и приносить благоденствие тем, кто приносит им жертвы. Афина рада, что ей удалось убедить их и тем самым отвратить зло от своего народа.
Трилогия «Орестея» - притча о развитии от архаичного общества к демократии.
Решила прочитать трилогию, размышляя над цитатой из этой книги:
[...]
"Мы знаем, что в пятом веке до нашей эры в греческих театрах их шло не меньше тысячи. А знаешь, сколько сохранилось? Тридцать две. Семь из восьмидесяти одной Эсхила. Семь из ста двадцати трех Софокла. Нам известно про сорок две комедии Аристофана — а дошли до нас одиннадцать, из них не все полностью."
Энтони Дорр «Птичий город за облаками»
Трилогия «Орестея» написана греческим поэтом Эсхилом около 458 года до н. э. Это единственная дошедшая до нас полностью трилогия Эсхила, ее составляют пьесы "Агамемнон", "Плакальщицы" ("Хоэфоры") и "Эвмениды". Первоначально это была тетралогия с сатирической пьесой «Протей» в качестве дополнения. Однако она не сохранилась.
Практически забытая на протяжении двух тысячелетий, трилогия неоднократно ставилась как полностью, так и по частям, начиная с 1900 года.
Читала в переводе Соломона Апта.
Сюжет "Орестеи" заимствован из поэм троянского цикла.
В основу ее положен миф о потомках Атрея, над которыми тяготеет проклятие за преступление их предка. Атрей, микенский царь, решив отомстить своему брату Фиесту, убил его детей и накормил Фиеста их мясом. В роде Атрея не прекращались ужасные преступления: сын Атрея Агамемнон принес в жертву богам свою дочь Ифигению; а до этого убил первого мужа Клитемнестры и их новорожденного сына. Жена Агамемнона Клитемнестра с помощью Эгисфа (оставшегося в живых сына Фиеста) убила мужа; сын Агамемнона Орест, подстрекаемый сестрой Электрой, мстя за отца, убил мать и Эгисфа.
Спойлер с кратким содержанием
"Агамемнон"
Хор старейшин сетует на кровавое прошлое - на то, что Агамемнон принёс в жертву свою дочь Ифигению, когда в начале Троянской войны не было ветра, что помешало флоту отплыть. Вестник, подтверждающий весть о взятии Трои и, следовательно, о победном завершении Троянской войны, и возвещающий о возвращении Агамемнона, также говорит о великих страданиях на войне, о множестве убитых и раненых. Он также сообщает о пропаже Менелая, брата Агамемнона. Его корабль, а возможно, и другие, отстал от флота во время страшной бури. Клитемнестра посылает вестника сказать Агамемнону, что с нетерпением ждёт его.
Агамемнон возвращается. Перед ним и хором старейшин Клитемнестра красноречиво заявляет, как сильно она его любит, как тревожилась из-за часто доносившихся до неё слухов о его смерти, как велика её радость и какие почести она хочет ему оказать.
Кассандра, военная добыча Агамемнона из Трои, всё ещё сидит в колеснице. Клитемнестра зовёт её в дом, и хор присоединяется к ней. Кассандра не отвечает. Затем Кассандра предсказывает катастрофу, кровавое деяние. Она оплакивает свою судьбу, ведь и сама умрёт. Хор старейшин напуган, не понимает и выглядит очень обеспокоенным. Чтобы продемонстрировать свои пророческие способности, Кассандра рассказывает о прошлых злодеяниях дома Аргоса: всё началось с Фиеста, соблазнившего жену своего брата, что привело к длинной череде убийств и кровосмешению.
Старейшины расспрашивают Кассандру о её прошлом. Она объясняет, что Аполлон дал ей дар пророчества, потому что любил её. Но она отвергла его, и он позаботился о том, чтобы никто не верил её пророчествам. Затем Кассандра пророчествует, что Агамемнон будет убит в тот же день. Она также уже предвидит месть за смерть Агамемнона: сын убьёт свою мать. Кассандра готовится войти внутрь дома, навстречу своей смерти.
Клитемнестра убивает мужа. Старейшины проклинают Клитемнестру. Клитемнестра оправдывает убийство, утверждая, что Агамемнон принёс в жертву их дочь Ифигению. Хор пророчит кровную месть.
Сообщник Клитемнестры Эгисф раскрывает свой мотив: он отомстил, убив Агамемнона. Ведь отец Агамемнона, Атрей, изгнал отца Эгисфа, Фиеста, его брата, из-за спора о власти. Когда Фиест вернулся в поисках защиты, Атрей устроил для него лицемерный пир и подал ему плоть своих собственных детей. Фиест, увидев его поступок, извергнул рвоту, проклял всё племя и предсказал ему конец. Эгисф выжил, будучи младшим из 13 детей, и был изгнан вместе с отцом. С раннего детства он замышлял месть. Теперь он хочет править. Хор яростно возражает. Клитемнестра верит, что справедливость на её стороне. Она хочет править вместе с Эгисфом.
"Плакальщицы" ("Хоэфоры")
Ореста в детстве отправили к дяде в Фокиду, где он вырос. Он вернулся в Аргос и теперь стоит вместе со своим другом Пиладом у гробницы своего отца Агамемнона. К ним присоединяется группа женщин в трауре, и Орест узнаёт среди них свою сестру Электру. Электра жаждет мести за смерть отца. Она живёт под властью матери и Эгисфа и тоскует по своему брату Оресту.
Орест называет ей свре имя. В своей заброшенности и скорби по отцу они чувствуют себя едиными. Через оракула Орест получает от Аполлона приказ отомстить за отца и убить мать и Эгисфа.
Брат и сестра ищут поддержки у духа отца. Орест спрашивает, почему Клитемнестра посылает женщин с подношениями к могиле, ведь сама она отказалась хоронить убитого мужа. Хор знает ответ: Клитемнестру тревожили сны; ей приснилось, что она родила дракона. Опасаясь надвигающейся катастрофы, она послала подношения. Орест истолковывает сон так: он стал тем драконом, который убьёт её.
Орест и Пилад, переодетые путешественниками и говорящие на иностранном наречии, прибывают во дворец. Постучав в ворота, Орест сообщает, что у него есть послание для правителей дома. Появляется Клитемнестра, и её сын, которого она не узнает, сообщает ей, что Орест умер за границей. Клитемнестра сначала оплакивает его смерть. Затем она предлагает своё гостеприимство.
Когда появляется Эгисф, Орест, подбадриваемый хором и Пиладом, убивает его. Слуга сообщает о смерти Эгисфа Клитемнестре. Клитемнестра умоляет Ореста пощадить её, показывая ему свою грудь, которая вскормила его. Он обвиняет её в том, что она довела его до страданий. Затем он убивает свою мать под аплодисменты хора. Но Орест не торжествует. Он в отчаянии и мучениях, ибо знает, что отныне ему предстоит скитаться в поисках искупления.
"Эвмениды"
Преследуемый Эриниями, богинями мщения, Орест после долгого путешествия достигает храма Аполлона в Дельфах. Аполлон заверяет Ореста в своей поддержке. Он усыпляет Эриний и уговаривает Ореста бежать, даже если они продолжат преследовать его до Афин. Там найдутся судьи, которые освободят его от вины. Орест выполняет приказ. Затем появляется тень Клитемнестры, оплакивающая матереубийство и пробуждающая Эриний. Аполлон, однако, прогоняет их из своего храма. Они обвиняют его в убийстве, поскольку он сам его заказал. Они спорят с Аполлоном о том, какое убийство хуже: матереубийство или отцеубийство. Аполлон указывает на Афину, которая будет рассматривать это дело.
Орест приходит к статуе Афины в Афинах и просит богиню о помощи.
Эринии представляют свою точку зрения. Затем наступает очередь Ореста, который объясняет, что убийство произошло некоторое время назад. Он уже искупил свою вину согласно древнему обычаю, когда уполномоченный на это человек облил его кровью свежезарезанного поросёнка. Затем он объясняет, что он сделал и почему. Он также упоминает, что Аполлон повелел ему совершить это убийство. Афина отвечает, что ни один человек не может осмелиться судить здесь в одиночку, ибо каждое решение грозит злом. Эринии могут распространить свой яд по всей стране, если не добьются справедливости. Поэтому она решает назначить судей из города.
Двум спорящим сторонам предлагается представить свидетелей и доказательства. Хор Эриний осуждает это нововведение и выражает обеспокоенность: в будущем люди могут быть более склонны совершать преступления, если им больше не придётся бояться наказания из-за кровной мести.
Хор судей вместе с Афиной провозглашает, что это новый закон, действительный на все времена. Судебный процесс проходит публично, перед гражданами Афин. Аполлон выступает свидетелем и защитником Ореста, поскольку сам приказал совершить матереубийство. Хор эриний выступает в роли обвинителя. Они допрашивают Ореста. Он описывает, как перерезал горло своей матери мечом, и заявляет, что на него повлияло пророчество Аполлона. Когда Орест спрашивает, почему эринии не стали преследовать Клитемнестру после убийства ею Агамемнона, эринии отвечают, что этот поступок здесь не обсуждается и что Клитемнестра не была кровной родственницей убитого ею человека. Орест призывает Аполлона заступиться за него, а Аполлон взывает к Зевсу: сам верховный бог повелел ему приказать Оресту убить свою мать, и никто не может быть мудрее Зевса. Аполлон также подробно описывает, как вероломно Клитемнестра убила своего мужа.
Когда эринии спросили, как он может использовать этот аргумент, чтобы оправдать Ореста за матереубийство, Аполлон ответил, что мать была лишь кормящей. В качестве доказательства он указал на то, что отцом можно быть и без матери, как это видно на примере Афины, творения Зевса.
Тогда Афина попросила судей бросить свои камни для голосования в урны. Подсчёт показал, что голоса разделились поровну, и Афине пришлось выбирать. Поскольку, будучи женщиной без матери, она предпочитала мужской, отцовский принцип, она вынесла решение в пользу Ореста.
Орест благодарит её за спасение всего своего рода и клянётся, что его страна никогда не будет воевать с Афинами.
Хор эриний возмущён и чувствует себя опозоренным. Они грозят ужасными бедствиями. Афина пытается умилостивить мстительных богинь: они вовсе не побеждены; в конце концов, суд закончился вничью. Она предлагает им стать её мстительными божествами, даруя и получая благословения. После долгих колебаний эринии принимают предложение: отныне человечество будет поклоняться им и приносить благоденствие тем, кто приносит им жертвы. Афина рада, что ей удалось убедить их и тем самым отвратить зло от своего народа.
Трилогия «Орестея» - притча о развитии от архаичного общества к демократии.
Решила прочитать трилогию, размышляя над цитатой из этой книги:
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-08-11 06:02 pm (UTC)Jennifer Saint между тем выпустила новый роман "Atalanta", про аргонавтов.
no subject
Date: 2025-08-11 07:21 pm (UTC)После Эсхила прочитала non-fiction о Вариане Фрайе. Сейчас заканчиваю читать книгу Leon de Winter "Stadt der Hunde" и поищу что-нибудь легкомысленное.
no subject
Date: 2025-08-11 07:28 pm (UTC)Про Фрая. :) Марсель 1940 прочла по диагонали сидя в книжном. Прилично сэкономила. :)
no subject
Date: 2025-08-11 07:35 pm (UTC)Витшток у меня в планах "Februar 1933".